Якщо порівняти динаміку закриття й упослідженого ставлення до релігійних громад і вірян між сходом і заходом України, можна стверджувати, що захід виявився стійкішим у збереженні релігійної ідентичності.

Так сталося зокрема через те, що кількість закритих церков на сході та півдні була значно більшою, ніж у західних та центральних регіонах. Наприклад, у Донецькій області на початок Другої світової війни не залишилося жодної релігійної громади.

Це сильно впливає і на нинішній стан релігійної ситуації у цих регіонах. Більше розповідає Людмила Филипович — докторка філософських наук, професорка, провідна наукова співробітниця Інституту філософії імені Григорія Сковороди НАНУ, президентка Української асоціації релігієзнавців.